成都汽车坐垫定制_四川汽车坐垫批发

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去宜宾捷达4S店保养。

具体地址：四川省宜宾市临港经开区港园路西段9号中国西南机械贸易城a3幢1单元9号

注意事项

一、汽车发动机的保养

汽车发动机要在合适的时间进行清洗。因为长时间的使用会在发动机的表面形成一层很厚的积炭，从而对发动机中的橡胶部件进行较大的腐蚀。

二、汽油和水都要防止蒸发

夏天的时候，一般气温比较高。所以汽油和和水都比平时更容易蒸发。因为要经常检验水箱和油箱，当汽油和水比较少时要进行及时的添加。

三、汽车内部要注意卫生

夏天是细菌滋生最快的季节，因此车内要保持干净，特别汽车坐垫、汽车转向盘套、以及汽车脚垫易脏物品。

四、汽车雨刷要更换

雨天开车一定要注意雨刷是否是好的，时间比较久的雨刷上的橡皮叶会老化，为了雨天开车有比较良好的驾驶视线，汽车雨刷最好一到两年更换一次。

五、汽车车垫要更新

良好的车用凉垫是火热季节汽车防晒的重要选择。要选择凉爽并且不要太滑的垫子。以免开车时身体发生滑动而造成的交通事故。

六、汽车车身也要进行保养

紫外线对车子的伤害也是很大的，比如对车漆的渗透作用。大家都可能会注意到，白色的汽车被阳光长时间的照射后，车体颜色明显要变浅变黄。因此在夏季要给爱车打蜡、封釉的，可以起到保护爱车的作用。

汽车水牛皮凉垫硬皮好，还是软皮好？

牛皮凉席是品质比较好的一款凉席，它的选购是需要技巧的。接下来小编就和大家介绍一下牛皮凉席哪个品牌好，以及牛皮凉席要如何选购。

一、牛皮凉席哪个品牌好

1、晟锦_牛牌牛皮凉席:重庆晟锦商贸有限公司创立于2004年,一直致力于水牛皮凉席、水牛皮枕套、水牛皮拖鞋、水牛皮汽车坐垫、水牛皮沙发坐垫等产品的设计、开发。

2、塔山牌牛皮凉席:塔山牌牛皮凉席隶属于重庆隆发皮革,成立时间久,是四川重庆本地的老牌子。在四川当地品牌比较强势。价格不,信誉有基础,品质有保证。

3、江苏奥林国际牛皮凉席:江苏奥林国际牛皮凉席成立于1995年,从高档皮衣定制起家,具备研发、设计、生产、售后一条龙服务的企业。于90年代一家将水牛皮凉席从四川引进至江苏地区。在江苏地区,售后服务和销售都属较好,品质有保证。

4、古钟牌牛皮凉席:现隶属于四川昆仑泽远服饰有限公司,有自已的实验室,与四川大学合作建立了牛皮凉席研究,公司一直以人为本,以质量为核心,良好的售后服务到位。

二、牛皮凉席要如何选购

1、纹理:纹理就是牛皮凉席的指纹。牛纹和人的指纹是一样的,所以鉴别牛皮席是否是正宗的要看有没有纹理,其次要看,每一张牛皮席的纹理是不是一模一样。

2、色差:色差的概念体现在两个方面,一个牛皮席不同部位颜色会有色差,这个道理很简单,人的关节处和其它地方的皮肤颜色不一样,其次没有一模一样颜色的牛皮凉席,正如没有一模一样的人一样。

3、比工艺(色牢度、平整度、卷边型):用纸巾沾少许水擦拭席面,检查是否掉色,掉色严重即为工艺不过关。有的小厂无定型压烫设备,其席面呈波浪拱形,平整度不够,使用时会感到很不舒服。

4、比伤残:由于蚊虫叮咬、刮鞭抽等原因,牛皮表面不可避免会有疤痕。当然选购时以疤痕越少越好,有的是用头层以下皮生产的牛皮凉席,外观十分漂亮,看不到伤痕,纹理不明显,或有的牛皮凉席通过涂饰加厚来掩盖原皮的伤残。

5、售后服务:牛皮凉席和其它任何一种真皮制品一样,需要定期的、专业的保养使用,保养的好,寿命可达50年以上。

6、比较外观、比柔韧性、比牛龄、手感及颜色:外观应拼接越小越好,接缝处平整,手感细腻且富有弹性,颜色以色泽醇厚。

以上就是牛皮凉席的选购方法以及品牌介绍，有选购需求的小伙伴们可以参考一下。希望以上内容对大家有所帮助。

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牛皮凉席虽然有吸湿 透气等优点

但是缺点也不少 比方说：皮革有味道 夏季潮湿不易保存 很容易被虫蛀 养护不好就会起皮掉皮 这么多优势为什么没有兴起来就是这个原一看是否真皮；二看工艺质量；三看质材表面；四看售后服务，外加用鼻子凑近好好闻闻，产品是否有异味。目前上海市场行销的10多个品牌的水牛皮寝具制品中，沪产的“福沁”、“锦杰”和四川产的“古钟”、“夏梦”等最为热销。一条水牛皮凉席从毛皮到成品，前后要经过选皮、称重、浸水、去肉、再称重、化毛等多达35道的工艺流程，这样才能确保质材上乘。由于是一床凉席，故再大的水牛皮也须在肩胛部通过技术拼接才能满足需求，因此拼缝是否光滑整洁美观且牢固不脱胶，消费者需要仔细瞅瞅，不能掉以轻心。

我国的水牛一般用于田耕，故皮肤因虫蜇和自然擦伤，多少带有点伤痕，业内向有“无伤不真皮”之说，反过来这又成为验证是否是真皮的一大依据。水牛皮的毛孔细，纤维松散，表面粗犷且有明显龟纹和颈皱，独具透气性好、吸水性强等优点，用以制作凉席和枕席格外滑爽，抹布一擦拭就能保洁。当然，一张上乘的水牛皮凉席还须软硬适中、厚度均匀、色泽自然。牛皮的颜色和皮纹各自不同，挑选时还应凭自己的审美观并根据家具的颜色予以搭配。劣质赝品近闻一般有一股非天然牛皮的刺鼻异味。

作为一种高档的天然质材寝具，负责的厂家如今均实施终身保修，挑选时这无疑也是一个取舍条件。

花纹。牛皮凉席有磨光皮、天然皮、合成皮三大品种。磨光皮平整光亮，但天然毛孔有所损坏。天然皮通过天然毛孔透气，呈牛皮自然花纹。合成皮是将牛皮打碎重新合成，齐整光亮平滑，但缺少天然毛孔透气度。

包边。分缝线型和粘胶型。缝线型的线缝时间长了易老化发脆而脱落，粘胶包边显得平滑圆润光亮。

接缝。一张牛皮凉席需要一张半牛皮，所以席子一定有接缝。接缝要求平整、牢固、无毛角，用手触摸无凹凸感。

手感。牛皮凉席应采用水牛皮加工，用手摸感觉干爽凉快并能吸汗。

水牛皮凉席价格都在千元以上因 建议不要购买

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哭喊妈妈?四川一摩托车撞上轿车，2死2伤，摩托车怎么坐得下这么多人？

随着人们生活质量的提高，摩托车，电动车，汽车等成为代步工具，已经越来越普遍，这也是路况越来越为复杂，所以在这个时候，我们更加应该小心谨慎，因为路况复杂，就会发生很多意想不到的交通事故，而每一次交通事故轻则损害车辆，重则发生人员伤亡。

一、事件梳理

四川省巴中市发生了一起严重的交通事故，黄某驾驶着一辆摩托车，路上还载着李某、何某睿、何某漫三个人，也就是四个人骑着一辆摩托车，在经过一个路口时，与王某驾驶的客车发生了碰撞。李某和黄某抢救无效死亡，何某睿和何某漫正在医院接受治疗，这两个孩子大一点的六七岁，小一点的只有两三岁。在碰撞发生时，女孩哭着喊妈妈，听着都令人揪心。

摩托车其实本来只能搭载一人，但是这辆摩托车却搭载了三个人，虽然两个孩子比较小，但是他们也属于严重的超载。我国是一个法治社会，关于交通道路上的规定，我国都是有明确要求的。这个摩托车很显然已经超载，所以应该承担主要责任。但是现在肇事的黄某已经死亡，只留下了两个孩子。

二、事件本质

这件事情的本质，其实就是一起交通事故。一个摩托车和汽车的相撞，最后倒成了两死两伤。其实摩托车的平稳型本来就不是很好，很容易被碰撞到，而且摩托车的管制也没有汽车那么严格，所以很多摩托车司机就存在着侥幸心理，于是才会发生这样的惨案。

三、事件反思

我国是一个法治社会，关于道路交通安全法规，每一个上路的司机都应该熟知，而且我国的上路司机，都是经过严格的训练和严格的考察，尤其是汽车的司机，每一个都是执政上车。但是还是发生了这样的惨案，其实一方面是司机的侥幸，另一方面还是因为管控不严，如果管控特别严格，可能黄某就不敢这样做。

我们每一个人都应该学习法律知识，学会用法律的武器维护我们的权利。当然，这些的前提，我们首先要做一个守法的公民，只有我们坚守法律，法律才会维护我们的权利。从这件事情上我也反思了自己，是否也会存在侥幸心理，其实侥幸心理是最不该存在的，因为它有一定的运气成分在里面，而我们其实活着，就应该踏踏实实的活着，而不是靠着那一丝的侥幸，觉得就可以成功。对于任何事情来讲，我们都应该按照规则办事，配合国家机关，这样才能最大全力维护我们自己的权利。

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《二十四孝》中的故事大多取材于西汉学者刘向主编的《孝传》，也有一些故事取材于《艺文雷剧》、《太平玉兰》等书。干宝《搜姬神》卷十一，有鲤鱼自动破冰弹跳的三个故事。主角是王翔，王艳，楚辽。敦煌藏经洞发现的佛教《二十四孝》变体是中国现存最早的《二十四孝》著作。南宋画家赵子，曾固有“二十孝书画”一幅。元代学者谢在《归朝集·二十四孝》序中说:“常州王大山所赞二十四孝，冠之以孝章。"清代吴写《二十四孝鼓词》:“论二十四孝，谁知，谁知..."

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一、孝感移天

卞之子虞舜。性孝顺。父亲固执，母亲切割，哥哥骄傲。舜耕于历山，象耕，鸟耕。其孝如是。帝文瑶，事与九男，妻与二女，则让天下焉。

诗:春耕大象队，割草鸟一个接一个。嗣耀，孝感动了心。

五帝之一的(姓姚，名钟华，名)，是一位双目失明的老人的儿子。生来就知道孝顺。父亲性情古怪，后母薄情，同父异母的弟弟叫项，非常无知(他们多次对舜设下诡计，舜却毫无忌恨，总是以德报怨)。舜每天都去骊山耕田。他干活的时候，大象来为他拉犁，鸟儿像他一样飞来播种。是他那份感动苍穹的孝心让他有了这样的场景。帝尧听说舜的事迹后，让他的九个儿子拜舜为师(在舜手下工作学习)，把自己心爱的两个女儿同时嫁给舜，最后把天下割让给舜。

第二，玩和招待亲戚

周老子，孝顺。二把手，极其甜脆。七十岁了，不能说自己老了。永远穿五斑烂的衣服，给宝宝玩贴身的。并且试着去打水，躺在地上，让婴儿啼哭来他们的亲戚。

诗:学习戏剧和舞蹈中的简单和天真，春风移动多彩的衣服。父母微笑着，脸上洋溢着喜悦。

周朝有个叫赖子的老人，很孝顺。他服侍他的父母，并且总是尽力做美味和甜蜜的食物。他的年龄马上就要七十了(七十岁，这在当时是极为罕见的)，他也从来没有在父母面前说过老子。他经常穿着五颜六色的婴儿服，像个婴儿一样在父母身边玩耍。有一次，我在给老人洗脚的时候，故意假装摔倒躺在地上，模仿婴儿的哭声逗老人开心。

第三，鹿奶为亲戚服务。

周叔子孝顺。父母年事已高，双眼痛苦，想吃鹿奶。沙子身披鹿皮，上山，进入鹿群，为亲人取鹿奶。猎人想瞄准目标射击。用爱告诉儿子是免费的。

诗:珍惜鹿奶，穿棕色毛衣。不大声说话，满山箭回家。

周朝有一个人叫紫山，他生性孝顺。他的父母老了。两人都有眼疾，想吃野鹿的奶。紫山于是穿上鹿皮做的衣服，走进深山老林，和鹿混在一起，给母鹿挤奶，带回家供养父母。有一次，一个猎人发现了他，以为他是一只迷途的鹿，就把弓箭对准了他。他吓得赶紧大喊自己是个扮成鹿的人去取鹿奶，躲过了一场大祸。

第四，对于亲米的否定

周，路。穷则常吃藜草，百里之外。我辞世，南游楚，乘车百骑，积粟钟数千，坐累了，吃排，却叹曰:“虽欲吃藜，因爱米而得不到。”

诗:百里辞职，不如为甜献米。当一个人的哥哥死了，他仍然为自己的过去感到难过。

周朝钟繇，字。(他是孔子的学生，小时候家里很穷。)他经常吃嫩藜叶、野生*羊藿叶等野菜做的饭，还从几百里外把米带回家给父母吃。后来，当他的父母去世后，鲁兹成了一名大官。他南征楚国时，护卫车辆有100辆，家里积攒了上万只钟(钟，一种容器，用铁制成，体积约30公斤)。他坐着的时候，座位上有几个厚厚的坐垫，吃饭的时候面前放着各种各样的食具和餐具。面对这一幕，鲁兹放下筷子，叹了口气，“即便如此，我还是宁愿吃嫩藜叶、野*羊藿叶等野菜煮的饭，继续背着几百里外的大米养活父母。不幸的是，我再也不会有这样的机会了。”

5.咬手指的心痛

周增深，字子瑜，致力于孝道。山里家里有客人。母亲不知所措，希望参与但不回报，却咬破手指。忽然心痛，负薪归来，跪地问为什么。母亲说:“如果有紧急访客，我会咬破手指来认识你。”

诗:母亲手指只咬，孩子心疼。有仇不报，但骨肉情深。

春秋时期，鲁国的曾参(孔子的得意门生，人称)孝敬母亲。一次，曾参又进山砍柴。突然家里来了客人，他妈妈不知所措。她站在门口看着大山，希望曾子会回来。在长时间缺席后，她用牙齿咬了咬手指。正在山上砍柴的曾参突然感到心口疼痛，于是赶紧背着柴火回到家里，跪下来问母亲为什么召见他。母亲说:“家里来了个不速之客。我咬了咬手指，提醒你早点回来。”

六、陆一顺的母亲

周敏，子谦，早年丧母。娶个后妈，生两个儿子，穿棉絮；嫉妒伤害，用衣服和花。我父亲损坏了他的皇家汽车，感冒了，失去了理智。父亲知道自己是什么，想做后妈。失:“一个孩子母亲冷，一个母亲去生第三个孩子。”母亲，忏悔吧。

诗:敏家有个好男人。他为什么抱怨他的继母？前贤母在此，三子挡风霜。

春秋时期，鲁的儿子钱(孔子的弟子，以道德孝顺著称)遭遇丧人之痛，母亲早逝。我父亲娶了第二任妻子，她生了两个儿子。(冬天)继母给两个儿子穿上棉絮做的冬衣。因为厌恶人的失落，她给他穿上了装满芦花的“棉衣”。一天，父亲出去让敏敏驾马车。敏敏冻得直哆嗦，把缰绳摔在地上(于是被父亲鞭打，破棉衣找芦花)。当我父亲得知敏敏受到虐待时，他想和他的第二任妻子离婚。敏央求父亲说:“只是我一个孩子，跟妈妈在一起就凉了；把母亲赶走，三个孩子都要冻起来。”我后妈一听，立刻后悔自己的错误，改邪归正。

第七，尝汤。

汉文帝，高祖第三子明恒，先王。母亲生了一个瘦弱的太后，皇帝很照顾她。母亲经常生病，三年了，皇帝眼睛不眨，衣服不解开，汤不经口尝。仁孝天下皆知。

诗:仁孝天下，百王挺立。在法庭上不要做好妈妈，一定要尝汤。

汉朝第三个皇帝是汉文帝(汉景帝时期称为“文婧之治”)，名叫刘恒，是汉高祖刘邦的第三个儿子，最初被封为代王。文帝的生母是博皇后。也就是他登基后对母亲的服侍从未懈怠。我妈常年生病，每次病都持续三年。文帝经常亲自照顾她，除非自己尝过，否则不会让她给母亲带汤。他以仁孝之名，名满天下。

八、为亲戚接风。

韩彩顺，少寂寞，孝顺。我被王莽搞糊涂了，但我没有给我的晚年。拿起桑葚，用不同的装置装满。赤眉贼见了，便问:“黑的听他娘的，红的吃自己的饭。”一贼怜其孝，取两斗白米，一牛蹄。

诗:黑箭头为魏宣服务，用饥饿和眼泪哭泣。赤眉知孝，牛米给你。

西汉末年，汝南(今河南)人蔡顺，自幼丧父，成为孤儿。他非常孝顺他的母亲。当时正是王莽篡汉之乱，那一年也是灾荒之年。没有足够的食物吃，所以我们不得不收集桑椹(充饥)并用不同的容器盛着。(有一天)赤眉军(汉末的起义军，统治者是贼)撞见他，问他(你为什么把红桑和黑桑分别放在两个器皿里？)。蔡顺答道:“黑熟的桑葚是给我妈吃的，红未熟的桑葚是给我自己吃的。”红军同情他的孝心，给了他两桶白米和一个牛腿带回去祭拜母亲(以示敬意)。

九、葬子服母

韩，家境贫寒。儿子三岁，妈妈尽量少吃。伟大的妻子说:“贫穷不能养活母亲，儿子是分母。埋葬这个儿子？孩子可以再要，妈妈却拿不回来。”妻子不敢违抗。然后挖了一个三尺多的巨坑，忽见一盆金子，上云:“郭巨，我天子，官不可取，民不可取。”

诗:郭菊思提供，埋葬孩子是母亲生存的愿望。黄金是上天的礼物，它像一个谦卑的馅饼一样闪闪发光。

汉朝时，刘龙(今河南临县)出生在郭巨，家里很穷。他有一个三岁的男孩，他的妈妈经常和她的孙子分享她的食物。郭巨对妻子说:“贫穷的家庭不能很好地养活他们的母亲，孩子们分享他们母亲的食物。你为什么不埋葬你的儿子？儿子可以再生，母亲不在了就不能再生了。”他的妻子不敢拒绝他，所以郭巨挖了一个坑。当他在地下挖了三英尺多的时候，他突然看到了一个小金坛。神坛上写着这样的话:“神赐给孝子郭巨的东西，官吏不可巧取，百姓不可侵占。”

十、卖以葬父。

韩，家境贫寒。父亲去世，卖身借钱，被安葬。为了工作的报酬，在路上遇见一个女人，并寻求一个永久的妻子。到主人家，织了三百匹马。一月完成，回到淮阴俱乐部，然后辞职，永远离开。

诗:父亲去世，孔兄弟借钱，我的仙女遇到了她的陌生人。织还债，孝触天。

相传东汉时期，在乾城(今山东高青县)的董永家里很穷。在他父亲死后，董永为了钱去埋葬他的父亲，把自己卖给了一个富有的家庭。当我去做仆人的时候，我在路上遇到一个女人，她请求嫁给董永做我的妻子。于是两人一起去了主人家，主人家命令他们织三百块织锦，才可以还贷回家。(他媳妇)一个月就替董永还完债了。回家的路上，他们来到了淮阴的地界，第一次见面的地方。这个女人(她告诉董永她是天帝的女儿，奉命帮助她孝顺的儿子董永还债)告别了董永龄空离开了(淮阴改名孝感)。

XI。木雕和接吻。

韩是人，从小就失去了父母，没有人赡养。反而错过了自己努力的事业，把木头刻成像，一切都像生活。他老婆长期不敬，用针扎手指，出血。木如见蓝，泪眼婆娑。兰问起他的感受，于是抛弃了妻子。

诗:为父母刻木，在阳光下描绘。发诸子侄，各当孝顺。

丁岚，东汉河内(今河南黄河北)人，自幼父母双亡。他没有机会赡养自己的孝心，所以常常怀念父母的恩情。于是父母的雕像都是木头雕成的，像活人一样对待(一切都和木头雕像商量，一日三餐都是孝敬父母后才用的，向省里汇报时从不懈怠)。她的妻子厌烦了很长时间，对这座木头雕像不太尊重。她偷偷用针扎了木雕像的手指玩，木雕像的手指居然流血了。后来，见到丁岚后，穆香哭了。当兰查问妻子真相时，他抛弃了妻子。

十二、涌泉跳鲤

汉将施，母以孝；庞兹的妻子顾峰特别善良。母饮河，去六七里，妻出奉之；还嗜鱼，夫妻常闹；不能一个人吃饭，可以邀请邻居一起吃。房子边上有个泉水，味道像河水，当天双鲤跳。

诗:舍甘泉，曾有一对鲤鱼。儿子可以当他妈，女人更孝顺姑姑。

蒋氏，东汉四川广汉人，对母亲非常孝顺。嫁给庞氏后，她更好地照顾婆婆。蒋氏的母亲天生喜欢喝长江的水，家离长江有六七里地。庞氏亲自去河边觅食。老太太也爱吃鱼，夫妻俩经常给她做鱼吃。老人不想一个人吃饭，只好邀请邻居和老婆婆一起吃饭。(有一次，因为天气不好，庞兹很晚才回家打水。江怀疑她忽视了她的母亲，所以她把她赶出了家门。庞央求住在邻居家，没日没夜地辛辛苦苦地纺线织布，换钱买饭，让邻居送他回家孝敬丈母娘。得知庞氏被开除的消息，婆婆让蒋氏把她请回来。庞兹回家的那天)，院子旁边突然涌出泉水。它尝起来和长江水一样，每天都有两条鲤鱼从里面跳出来。庞兹用这些来祭拜他的岳母。

十三、怀橘。

六岁的季在九江遇见了袁术。当你得到一个橘子时，你会得到两个橘子。归来，告别，倒地。舒:“吕郎怀橘为客？”纪跪着答道:“母爱之物，我要还于养母。”很棒的技巧。

诗:孝顺自然，天下六岁。袖中青橙，由母哺乳。

三国时期，吴地录(学识渊博，精通天文历法，曾撰《浑天图》、《易经》、《太玄经》)，六岁时到九江(随父)见太守袁术。袁术拿橘子招待他，陆机偷偷把两个橘子藏在怀里。等到你走了回家。当你说再见的时候，橙子滚落到地上。袁术调侃他，“小鲁郎来当贵客，你还想把主人的橘子抱在怀里？”陆机跪下答道:“我妈生来就喜欢吃橘子。我想把它们带回去给我妈妈尝尝。”袁术(从小就知道孝顺)非常惊讶。

十四。风扇抱枕取暖

九岁的侯，失去了母亲，只渴望得到她，村里人称她为孝顺。值班很辛苦，但是一个父亲很孝顺。夏日炎炎，扇凉其枕篮；冬天，温暖你的被子。太守刘的手表就不同了。

诗:冬天很暖和，热天很凉爽。子知其位，古知其香。

东汉江夏的黄翔(博通经典，文采飞扬，曾任魏县太守)。他妈妈九岁就去世了，一直思念着感情，觉得很焦虑。一直以来，乡党们都夸他孝顺。看到父亲辛苦，他尽心尽力的为父亲服务。炎炎夏日，他用风扇给父亲的枕头降温；冬天，他用身体温暖父亲的被褥。太守刘虎大惊，特表称赞。

十五。母亲的仆人

韩江歌之后，失去了父亲，和母亲相依为命。乘乱，负母而逃。万一几个贼，或者想打劫，葛需要哭着说有老母亲，贼不忍心杀了他们。转客，穷而赤身，为母仆。母亲的身体总是被给予的。

诗:负心母亲脱险，穷贼频频作案。所有的恳求都被免除，仆人们被迫供养他们的亲属。

东汉江歌(张帝时为五感中郎将)，少年丧父，与母亲相依为命(侍奉母亲极为孝顺)。可惜战争中，江歌背着母亲逃走了。多次遇到土匪，一些小偷想劫持他入伙。江歌哭哭啼啼说有老母亲(没人赡养)，贼见他孝顺，不忍杀之。后来他搬到了江苏下邳，穷得连鞋子都没了，就去当员工赚钱养活母亲。母亲什么都不需要，比如衣服。

十六。勒温哭泣的坟墓

王巍颇有孝心。母亲的天性是怕打雷，她死了，葬在山林里。每次刮风下雨，听到阿香震动的声音，我就冲到墓前，跪下，哭着说:“妈妈，不要怕。”

诗:慈母怕打雷，冰魂夜留。当阿香感到震惊时，他去了坟墓数千次。

三国末年，魏陵(今山东昌乐)人，出生在，母亲极其孝顺。她母亲在世时，天生怕打雷。后来，他死了，葬在山里。每当在空的暴风雨天气里打雷的时候，王裒马上跑到母亲的墓地，跪倒在坟前，哭着安慰他说:“我的儿子在这里，妈妈，不要害怕。”

十七、哭笋。

孟宗少，丧父。年老多病，母亲思念竹笋，冬天煮汤。没有办法得到，但是我去了竹林，抱着竹子哭了。孝感天地，片刻之后，地面裂开了，竹笋长出了几茎，捧着当汤伺候母亲。吃点东西，好起来。

诗:泪落，风冷，竹簌簌。一瞬间，冬笋出鞘，天意报平安。

孟宗，晋代江夏人(官至司空)，少年时父亲去世。我妈年老多病，冬天想喝新鲜的竹笋汤。孟宗找不到竹笋，就跑到竹林里，抱着竹子哭了起来。他的孝心感动了上帝，不一会儿，它突然裂开了，地上只长出了几根嫩竹笋。孟宗赶紧捡回来做汤给母亲喝。我妈喝了之后就好了。

十八、躺在冰上吃鲤鱼

项，字休征。初丧母，后母朱不慈。我父亲的前几条罪状，让我失去了对父亲的爱。当一个母亲想吃生鱼的时候，天又冷又冷，她不得不脱掉衣服躺在冰上。突然，冰自化解，双鲤跳了出来，举着为母。

诗:有后妈，但王翔没有后妈。到现在，河面上还躺着一个冰模。

王祥，晋代琅琊人(官至大司农，司空，邱)，本名。其母早逝，后母朱对其不仁。她多次在他父亲面前说他的坏话，让他失去了父爱。有一次，后妈想吃鲜鲤鱼。天寒地冻，河水也结冰了。但王翔解开衣服，躺在冰上找鲤鱼。突然冰自己融化了，两条鲤鱼跳了出来。王翔抓到了鱼，回家祭拜后妈。

十九。抓虎救父

十四岁的杨祥，和父亲冯一起到田里去收谷子。父亲和老虎。项手无寸铁的时候，他只知道他有父亲，却不知道他有身体。他冲上前去，掐住老虎的脖子，老虎死了，父亲才得以免遭伤害。

诗:白虎相约深山，奋力斗飓风。父子平安，出了口。

杨祥，晋代人，十四岁随父杨奉下地收稻子。我父亲被一只突然奔跑的老虎抓住并带走了。当时杨翔手无寸铁，没有武器。她一心只想救父亲，完全不顾自己的安危。她猛扑向老虎，抓住了它的脖子。没想到，老虎扔下杨府就跑了。他的父亲最终找回了自己的生活，并且安然无恙。

二十、尝蚊子满血。

吴孟，八岁，孝顺。家里穷，沙发没窗帘，每到夏夜，蚊子就积皮。如果满身都是油膏和血，虽然不赶走，但可能是怕自己去吃亲戚。我非常爱你。

诗:夏夜无帘，多蚊不敢浪。如果你满身是血，就不让你进你的亲戚家。

吴孟，晋代濮阳人，年仅八岁，对父母十分尊敬。在家里，床上没有蚊帐。每到夏夜，蚊子就会叮咬人的皮肤。吴梦总是光着身子坐在父亲的床前，任由蚊子叮咬吸血。不管他怎么做，都怕蚊子离开自己去咬父亲。孝顺可以这么极端！

二十一、尝粪而忧

南耿，为陵令。到了县里的第十天，我突然惊恐得大汗淋漓，也就是弃官而归。父亲生病的第二天，医生说:“想知道剧，不如尝尝苦大粪。”黔娄尝起来很甜，但他心里很担心。晚上，季北辰要求为父而死。

诗:县前十日，春亭病重。我愿以死代身，北望忧。

于，南齐人，被任命为陵县知县。在仙灵县上任不到十天，突然感到心惊胆战，汗流浃背，立即辞职回国。得知父亲病重已经两天了。医生说:“如果你想知道你的病情是好转了还是恶化了，只要尝一下病人的粪便就知道了。苦味说明是好东西。”于是黔娄去尝他父亲的粪便，发现它是甜的，他非常担心。晚上跪拜北斗七星，磕头求死为父。

二十二、护士不懒。

曾祖母和孙子唐山南是一个没有牙齿的女人。我奶奶唐太太天天用梳子洗，还升堂给姑姑喂奶。她的姑姑什么也没吃，她健康了好几年。一日之疾，一家老小咸聚，是宣言说:“新娘之恩，无以回报，子孙后代和女人像新娘一样孝顺就够了。”

诗:孝敬崔妻，奶妈晨梳洗。这份恩情是没有回报的，愿我的后代如。

崔山南，唐代博陵(今河北)人(官至山南西路为我使)。他的曾祖母，也就是曾孙，年纪很大了，牙齿都掉光了。他的奶奶唐太太每天早上洗漱完就来上课，用自己的奶喂婆婆。外婆，外婆，没吃过一粒，几年来一直保持健康。后来有一天突然生病，把全家人召集在一起，信誓旦旦地说:“媳妇的恩情，我没什么好报答的。但愿我孙媳妇像孝敬我一样孝敬她。”

二十三、聚酯溺水装置

黄庭坚，袁福忠，大学者，有孝。虽然你的身体很贵，但你忠于你的母亲。每天傍晚，我都亲自给妈妈洗厕所，为了儿子的工作，我从不错过任何一个瞬间。

诗:你名扬天下，孝顺亲命。不要用仆人或妃嫔自己来洗水。

黄庭坚是北宋时期汾宁(今江西修水)著名的诗人和书法家。宗生于大历史时期，生性极其孝顺。虽然他是一个显赫的官员，非常富有，但他尽最大努力孝顺母亲。每天晚上，他都亲自为母亲洗厕所，从不辜负儿子的本分。

二十四、弃官母。

宋寿昌，七岁，刘所生，妒其母而嫁。50年如果母子不相见。神，抛弃了在秦的官职，决定与家人团聚，发誓不再见母亲。后同态，得之。我母亲七十多岁了。

诗:七岁出生与母亲分离，参与经商五十年。一见面，我们就开心。

朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘嫉妒其生母(其父之前妻)，故未再嫁。母子相见已有五十年了。神统治时期，朱寿昌辞职(得到线索后)去了陕西(寻找亲生母亲)。当他与家人告别时，他发誓再也不回来，直到见到他的母亲。后来去了陕西通州，终于找到了亲生母亲，母子在一起了。这时，我母亲已经七十多岁了。

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淄博宝恩集团是一家专业生产中高档皮革及系列皮革制品的现代化企业集团，集团下辖宝恩制革、宝恩家私、宝恩皮具、杰乐宝恩、深圳宝恩、齐家家俬、宝恩碧桥、宝恩越南、香港宝恩和健怡美生物科技10家分公司，主要生产中高档牛皮家具革、汽车坐垫革及高档真皮沙发、真皮包袋、鞋类、明胶和胶原蛋白等系列产品，产品主要销往欧美、英国、加拿大、日本、澳大利亚、韩国等国家和地区。现有员工3000人，总资产14.5亿元。2012年实现销售收入17亿元，出口创汇1.9亿美元，上缴国家税收4700万元。

多年来，公司始终坚持走科技创新道路。2006年4月，公司建立了全国首家院士工作站，同年被省科技厅认定为全省高新技术企业；2010年，成立了山东省皮革工程技术研究中心；2011年，国家人力资源和社会保障部批准公司建立了博士后科研工作站，同年，公司被国家环保部列入第一批“符合环保要求的制革企业名单”；2012年，公司被国家工信部授予“国家级工业化与信息化深度融合示范企业”。2013年2月份，公司与四川大学联合承担国家高技术研究发展计划（863计划）资源环境技术领域重大课题“制革工业优控化学品的风险筛查与替代产品技术”，获得国家科技部审批通过。公司注重引进国外科技成果、先进设备和专家人才，是山东省引进国外智力优秀成果示范基地。此外，公司与四川大学、华东理工大学、山东轻工学院、陕西科技大学等院校建立了紧密的产学研合作关系，很好地提高了企业的技术研发实力和科技成果转化水平。截至目前，公司共拥有7项国家专利，先后承担过两项国家863计划项目和多项省市科技研发计划项目。

2002年，人民大会堂座椅改造全部选用宝恩产品，2012年7月份，人民大会堂修建常委会议厅，座椅再次全部选用宝恩产品。2003年,美国北卡州黑克瑞市赠送宝恩集团象征友谊和信任的“城市金钥匙”。2005年以来，宝恩高档沙发成为美国白宫的特选产品，并逐步发展成为北美地区真皮沙发OEM第一制造品牌。自2011年以来，凭借着10多年的沙发OEM制造积累的经验，宝恩开始打造沙发自主品牌BONLIVING ，集团公司在上海成立品牌中心，2012年9月份，BONLIVING 第一次亮相上海国际家具展，在行业内引起热烈反响，截至目前已经在上海、杭州、济南、长春、沈阳、银川等地建立16家品牌专卖店。